幼童时常在老西街的考古队玩，一直以为大人们说的“侯马盟书”就是路边野地里的那块石碑。新田电影院建成时听大哥讲了“新田”的来历，后来二哥在印刷厂印杂志“新田”，顺便给了我一本，我多少知道了一部分侯马历史文化。再后来目睹了五一路改称“新田路”，侯马乡改称“新田乡”，侯马市举办“新田古都”文化节。

我始终没有搞明白，面对全世界都在依靠盟书协议维持和平与发展的时代，侯马人为什么舍弃“侯马盟书”的金字招牌不用而依然怀旧的想起城池早以消失的“古都新田”。

知道侯马的中国人本来就不多，再转几个弯，绕一下“古都”，再绕一下“新田”，是为了好记呢？还是为了迷人呢？我是个商人，搞不懂策展推介城市历史文化与城市招商发展的路。

年少时常在北窑的麦地里玩，记住了父亲讲的“忤逆坟”，后来又听了蒲剧团演出的“忤逆坟”。当我想把这个故事转贴到自己的网站上的时候，我只搜到了蒲剧剧本“忤逆坟”。再搜一下“新田古都”文化节，只有记者写的新闻稿件。

我想起了新田广场上杨苇的两幅壁画，原来的喷绘已经变成浮雕了，我依然搜不全那六个晋国209年经典历史故事：赵氏孤儿、魏绛和戎、悼平复霸、九合诸侯、六卿倾轧、三家分晋。

搜不到画家协会的各位会员的个人简介；搜不到书法协会的各位会员的个人简介；搜不到作家协会的各位会员的个人简介；搜不到摄影协会的各位会员的个人简介；一线专业的侯马文化人为什么离网络那么远呢？一线专业的侯马文化人为什么离百姓那么远呢？

专业文化人之间的交流只是相敬如宾式的切磋。是读者保障着作家的生存；是戏迷保障着演员的生存；是影迷保障着影视产业的生存。一个没有百姓参与的城市文化能有生存环境吗？

“和合”是城市招商、开拓、发展、鼎盛的基础，它需要城市制定吸引投资商入驻发展的盟书协议，更需要城市完善、推动、普及公民“克己复礼”共促“和谐”与“发展”的百姓“盟书”文化交流环境。

先捧读“侯马盟书”，再张开我们善良的温唇谈“和”吧！！！先让更多的侯马百姓读懂侯马辉煌的历史文化......